Ханова Топь

[cyber jerusalem]

Спойлер: Музыка для погружения в чтение

​

ДЕРЕВНЯ ХАНОВА ТОПЬ

Где-то на задворках королевства, в землях, куда неохотно заглядывают даже матёрые путники, расположилась деревня Ханова Топь. Место это вонючее, тёмное и угрюмое, словно вырванное из самых депрессивных кошмаров. Здесь люди не живут, а выживают - пашут скудную землю, добывают торф на окрестных болотах, а заодно спиваются и грызутся меж собой, точно голодные псы за мозговую кость. Это отхожее место всей Латарии, куда стекаются все изгои, неудачники и проходимцы графства. На лицах здешних крестьян ясно видна печать вырождения, а скупость одеяний выдаёт их нищету. Каждая хата — развалина, каждый отец семейства - пьяница и брюзга. Неудивительно, что нормальные люди стараются держаться подальше от этого болота человеческой мерзости.


Правит деревней лорд Давет герба Ханов, рыцарь, чей дом не заслужил высоких регалий. Ещё в молодости он заслужил дурную славу, зарубив своего соперника на турнире. Хотя сам лорд Давет и утверждал, что это было случайностью, срубленное до кости лицо несчастного красноречиво говорило само за себя. С тех пор в народе Давета прозвали "Душегубом", и его крестьяне ненавидят и побаиваются своего господина. В этой ненависти он отвечает им взаимностью: хозяин редко появляется в деревне, предпочитая охоту и алкоголь делам правителя, но уж как появится - изобьёт плетью попавшего под руку бедолагу, введёт новый налог, а иногда и того хуже. Под его красивым лицом, будто под маской, скрывается сущий мерзавец.

Хотя Давет хранил формальную верность Кадии до самого поражения в войне с Отодорской Империей и даже воевал, он тут же сменил сторону, стоило оккупационным войскам войти в его родные земли. Впрочем, среди немногих уцелевших дворян ходят слухи, что он пытается вести двойную игру, опасаясь своего туманного статуса при новой власти: хотя оккупанты пока не выказали желания лишить его титула и земель, законы их Империи не содержат никаких преференций для феодалов.

Жители Хановой Топи - по большей части язычники, поклонники древнего культа Владичицы Озера. Дева, как её ещё называют селяне, в народной молве покровительствует рыцарям Кадии и благословляет их защищать крестьянство от нечистой силы и иноземных захватчиков. В связи с тем, что в паломничествах к озеру первых слуг культа встречали прекрасные лесные нимфы, в глазах жителей деревни эта раса священна и почитается за слуг Девы (хотя сама вряд ли знает об этом). Однако, прочие нелюди не удостоились той же любви, как, впрочем, и любые чужаки, что приходят в деревню. Народ здесь дремуч, а следовательно неприязнен к любому незнакомому лицу.

Скудная экономика деревни полностью строится на добыче торфа и болотной руды в близлежащих болотах: пахотные земли, коими владеет сэр Давет, весьма скудны, и не могут прокормить деревню. Чтобы выменять у соседей самую малость каких-то вменяемых припасов, мужчины деревни каждый день идут на болотный промысел. Почти каждую неделю кто-то из торфокопателей исчезает во мраке болота. Иногда их находят позже — обглоданными до костей, а иногда они возвращаются... но уже другими. Седыми, молчаливыми, словно увидели там, в трясине, что-то такое, что вытравило их разум и оставило только оболочку.​

 

[cyber jerusalem]

Главные люди​

Спойлер

Лорд Давет герба Ханов, владыка Хановой Топи

Отпрыск обедневшего рода, Душегуб, красавец с чёрным сердцем - такова молва о сэре Давете, что был рожден в семье лорда Хановой Топи. Будучи младшим ребёнком в семье, он с юных лет оставил всякую надежду стать правителем родного надела, и посвятил себя военной карьере. Однако, с ней дела не заладились - хотя поначалу он проявил себя искусным рубакой и быстро заполучил командирскую должность, из-за своего неуравновешенного, самовлюблённого нрава он то и дело пускался в безрассудную лобовую атаку, губя жизни своих солдат в кровавой бане очередного сражения. Конец войны с Отодором сэр Давет встретил командиром штрафной роты - любой другой рыцарь не стерпел бы такого неслыханного позора.

Впрочем, к позору ему было не привыкать. В родных землях он стал широко известен, будучи ещё безусым, но чрезвычайно крепким юнцом. Свою "славу" он приобрёл после того, как на одном из местных турниров срубил лицо с головы своего соперника, сэра Збыслава из Вербиц. Его отцу, лорду Витольду, стоило огромных усилий и денег, чтобы его нерадивый сынок избежал плахи. Именно тогда между родителем и сыном полыхнула искра скрытой вражды, вскоре уже горевшая пожаром.

Недолюбливал нашего героя и его старший брат Анжей, ещё с раннего детства считавший его несносным маленьким мерзавцем. И эта нелюбовь была взаимна. Не то чтобы Давет так уж сильно мечтал о роли наследника, которую его братцу прочил отец - мысли об управлении имением лишь нагоняли скуку. Скорее Анжей обладал отцовской любовью, что Давету было недоступно, отчего больно язвило его самолюбие. Даже мать не любила его, хоть и никогда не выказывая этого напрямую. У неё, конечно, были свои причины: рождение младшего сына принесло ей тяжкую болезнь, спасаясь от которой, она едва избежала смерти. И без того не самая красивая женщина превратилась в бледную тень прежней себя, что окончательно расстроило их брак с Витольдом.

Лишь сестра Амалия любила его, но поначалу горячая и искренняя сестринская любовь стараниями Давета превратилась в пламенеющую похоть. Их любовь никогда не была взаимной, и подлый искуситель долгие годы лишь пользовался глупышкой-сестрой, чтобы без проблем утолять юношескую половую жажду. В конечном счёте их тайный роман вышел на свет, когда животик Амалии стал совсем уж круглым и скрыть растущего в нём выблядка было уже никак невозможно. Багровея и проклиная своего сына, лорд Витольд приказал ему убираться прочь из Хановой Топи, и уже через пару дней Давет стараниями отца был отправлен с рекомендательным письмом под командование своего дядюшки Руфуса в I Сухопутную Бригаду кадианской армии. О судьбе же его сестры с тех пор мало что известно: её еле удалось выдать за старого и жирного ублюдка, живущего за тридевять земель от родной деревни. Бедняжку Амалию ждала незавидная судьба наложницы и роженицы, но Давета она нисколько не волновала, скорее даже забавляла.

Командуя сначала правым флангом конницы, затем - строем лучников, а после и вовсе штрафным отрядом штурмовиков, Давет проявил себя как умелый боец, имевший при том горячую сумасбродную голову. Это, в общем-то, и послужило причиной его падения: Душегуб зачастую подвергал сомнению приказы, действуя по-своему, и в итоге вверенный ему контингент нёс огромные потери. Солдаты боялись его гнева, идя в атаку под страхом смерти, но командование не могло не заметить этого. Напряжение между Даветом и его командирами росло всё больше и больше, особенно по мере того, как Кадия начала стремительно проигрывать войну.

Однажды ночью Давет принял чёткое решение сменить сторону. Ему казалось, что проблема не в нём, и это командование не замечает его полководческий талант. Поэтому он тайно отправил гонца, своего доверенного человека по имени Шеймус, к отодорскому командованию. В письме Давет признавал над собой власть Императора и предлагал перейти на его сторону со всей своей штрафной ротой. Получив согласие, через несколько ночей он разбудил своих бойцов и вынес им ультиматум - сейчас или никогда! Впрочем, хоть под его началом и собрались отпетые разбойники, убийцы, воры и прочие сливки общества, меньшинство поддержало его призыв, отправившись за ним. Большая часть штрафников осталась верна Кадии, за что и поплатилась: в следующем же сражении армия чёрных смяла их и перерезала как свиней, разгромив армию Кадии с потрохами.

Повоевав некоторое время на стороне Отодора, Давет, дождавшись победы Империи, вернулся в родное поместье и обнаружил его пришедшим в ещё большее запустение. Старик-отец не выдержал начавшейся войны, его давно хватил удар. Старший сын не оправдал отцовских ожиданий: пусть отец и видел его наследником своего поместья, Анжей всегда мечтал выбраться из этой зловонной болотной клоаки. Пустившись в бегство, он нашел себя в качестве ученого мужа в столичном университете, пока война не забрала его из мира живых. В отсутствие иных кандидатур деревней управлял дремучий отец Велирад, почуявший себя духовным пастырем.

Пришлось Давету принять бразды правления. Но его мало волновала судьба кметов - скорее он желал набить свои карманы золотом после долгих лет жизни в военных лагерях, полной вшей и зловония, и хорошенько их прогулять, предаваясь пирам, охоте и беспорядочной похоти с молоденькими крестьянками. А затем решить, что делать дальше при новой власти. ​

Староста Шеймус

По непривычному для кадианского уха имени, а также одному взгляду на пропитую рыжую морду сельского головы, сразу становится ясно, что он нездешний. Шеймус был рождён в глухой деревушке в горах дальнего севера Амбрии, где местный народец только и занимается, что кровосмешением да скотоложеством. Такая судьба не могла устроить свободолюбивого горца, и незадолго до совершеннолетия он сбежал из отчего дома, своровав немного золота и припасов в дорогу, а также прихватив тесак своего папаши-мясника.

Прибившись к шайке не то разбойников, не то наёмников (кем были они, зависело от воли случая), он проводил долгие годы в скитаниях от таверны к борделю, от борделя к лесной бандитской берлоге, от лесной берлоги к каторге или тюрьме. Бежав однажды с одной из каторжных шахт, он наконец нашёл постоянное место, изменившее его жизнь.

Глубокой тёмной ночью, которую наш герой с тех пор запомнил до конца своих дней, в придорожной таверне "Липкая п****" человек маркиза Дэйвона МакДюка предложил Шеймусу наёмничий контракт. Зная, что предложение ему делает не абы кто, а самый страшный разбойник всей Кадии и будущий претендент на королевский престол, рыжий горец без раздумий согласился. Поставленный на бумаге крестик ознаменовал начало долгих двадцати лет войн, грабежей, разбоя и мятежа, подробности коих мы приводить не будем во избежание обморока у наиболее впечатлительных читателей. В конце концов МакДюк, дерзнувший уже и узурпировать титул Графа, погиб в одном из боёв за кадианский трон - шальной арбалетный болт пронзил его грудь, покончив с его восстанием раз и навсегда.

Попав было на каторгу как мятежник, Шеймус вскоре получил амнистию - грянула война с Отодором, и на фронте потребовались все способные держать меч мужчины. Впрочем, новообретённой свободе Рыжий Пёс, как его прозвали за годы службы у МакДюка, радовался недолго. Его освобождение было похоже на искусную издёвку над опытным головорезом - отныне он был простым копейщиком в XIV Штрафной роте I сухопутной бригады армии Её Величества. А это означало скорую отправку на мясо в ближайшем крупном сражении, ибо штрафник на то и штрафник, чтобы бросать его в самое пекло.

Тем не менее, старый бродяга и тут сумел отличиться - в той самой битве, где он должен был погибнуть, он спас своего непосредственного командира от смерти. Не то чтобы он проявил особый героизм... всё, что он сделал, это подтолкнул своего соседа по бойне, чтобы на копьё попал он, а не командир. И был этим спасённым... да-да, тот самый сэр Давет герба Ханов. Этот жест был оценён Даветом по праву, и он приблизил его к себе, сделав сперва оруженосцем, а затем и правой рукой. Не то чтобы это было особой честью - быть правой рукой столь недостойного рыцаря... но это в любом случае было лучше всего остального.

Спустя несколько кровавых лет война кончилась, и сэр Давет вместе со своим новым подручным вернулся в родовое имение. Ему требовался исполнительный и жёсткий человек, чтобы навести порядок в этой забытой Богами дыре, и Шеймус как раз показался нужной кандидатурой. Впрочем, не будучи сильно большого ума, он не особо хорошо справляется с хозяйственными делами, и в итоге деревня всё еще переживает упадок. Зато приказы начальства он не обсуждает и ни в чём не попрекает хозяина, за что и хранит свой пост до сего дня. А недовольство кметов легко пресечь грозным взглядом и парой ударов кнута.​

​

 

[cyber jerusalem]

Важные места​

Спойлер

Торфяники

Основной промысел деревни - добыча торфа в близлежащих болотах. По сравнению с древесиной, которая находится во владении местного дворянства и представляет собой весьма ценный товар, торф - дешёвое и эффективное топливо. Поэтому почти ежедневно мужчины деревни отправляются на болота, теряя здоровье из-за отравленного болотного воздуха. Там, стоя по колено в вонючей застойной воде, при помощи лопат и такой-то матери крестьяне добывают чёрное золото Латарии. Затем накопанная землистая субстанция относится в деревню, где из нее формируются удобные для использования бруски. В дальнейшем торф распродаётся в Вербицах и прочих поселениях, до которых можно добраться по большаку.​

Усадьба лорда

Дом сэра Давета возвышается над убогими лачугами селян, намекая им на хозяйственное положение его обитателя. Когда еще жив был папенька его светлости, лорд Витольд, в этом доме ещё не царило такое гнетущее запустение. Даже слуги - и те разбежались, покуда их хозяин тратил свое время в безнадёжных военных кампаниях, и теперь Давету даже приходится отрывать простых кметов от добычи торфа, лишая себя и без того дефицитных золотых монет. Но, в конце концов, не обслуживать же себя самому - такое поведение было бы недостойно дворянина, хоть бы и столь бедствующего.​

Заброшенная церковь

Столетия назад эта небольшая часовенка была основана первыми поселенцами, пришедшими на будущие земли Хановой Топи. Основывая её прямо рядом с болотами, служители культа Владычицы Озера (тогда ещё довольно широко распространённого среди селян) намеревались таким образом освятить топи и обезопасить деревню от обитающей там нечистой силы.

Шло время, влияние культа слабело, и однажды духи болот ответили на нанесённый им удар. Очередная воскресная служба унесла жизни двадцати человек, в том числе и священников - никто даже не понял, что произошло. Лишь разбросанные во все стороны потроха, кости и куски мяса давали понять, что в деле замешана дьявольщина.

Церковь заколотили и перестали даже приближаться к ней, дорога к ней поросла бурьяном, а священники культа отныне проводили служения на дому и на деревенском лобном месте. Злополучная же часовня приобрела дурную славу, и, как говорят, по ночам вокруг неё и поныне кружатся тёмные тени, смутно напоминающие человеческие фигуры. ​

Культ Владычицы Озера​

Спойлер

Были времена, когда культ озёрной Девы пользовался широким почитанием во многих деревушках Кадии, но они минули столетия назад. Теперь этой вере место лишь в глухих захолустьях, и на многие мили от Хановой Топи не найти больше её последователей. Но от того лишь растёт фанатизм паствы, мнящей себя истинно верующими, не оставившими свою Хозяйку в минуты её слабости, подобно прочим заблудившимся овцам.

История, лежащая в основе этой древней народной веры, проста и незамысловата. Однажды раненый рыцарь, звали которого Бертран из Красногорья, плутал после битвы на своём полудохлом коне, занёсшем его в лесную чащу. Решив, что здесь и пришла пора ему без вести сгинуть, юноша вдруг услыхал шелест листвы и чудесное тихое пение, нараставшее с каждым мигом. Из-за деревьев проступил силуэт прекрасной девы, манящей рыцаря следовать за нею. Пробираясь сквозь буреломы и кустарники, парень вскоре обнаружил себя на опушке близ кристально чистого озера, где на изумрудно-зелёной траве возлежала та самая дева. Её тело было столь великолепно в своей природной грации, что воитель припал на колени и принялся целовать руки и ноги лесной красавицы. Смеясь, дева пригласила его омыть свои раны в озёрной воде, а затем разделить с нею ложе.

Вернувшись живым и прекрасно потрахавшимся из того леса, Бертран стал одним из известнейших рыцарей Кадии: в бою ему всегда сопутствовала удача, а невзгоды обходили стороной. Злые языки поговаривали, что здесь была замешана тёмная нелюдская магия, но тут же умолкали, стоило достойнейшему рыцарю обнажить свой меч. Подражая Бертрану, прочие дворяне стали почитать Деву как свою Богиню и прекрасную даму, дабы та снизошла и до них. А вслед за ними веру переняли и крестьяне, издревле почитавшие рыцарей как своих господ и защитников - от нечисти ли, али от вражьего войска.

С тех пор прошли многие века, и постепенно культ пришёл в упадок, вытесненный более прогрессивными верованиями. Но некоторые деревеньки ещё хранят старые традиции, и одной из таких является Ханова Топь. Живя впроголодь и испытывая каждодневные тяготы жизни нижайшего из сословий, селяне отчаянно цепляются за порядки ушедших времён, даже самые косные и наивные.

Отец Велирад, жрец Владычицы Озера

За поддержание веры в душах крестьян Хановой Топи отвечает местный священник - отец Велирад. Этот седой и дряхлый старикашка является, пожалуй, одним из умнейших жителей деревни - как минимум, он умеет читать, писать и считать, благодаря чему вся деревня ходит к нему за советом. Присуща ему и некая житейская мудрость, принимаемая жителями села чуть ли не за могучий интеллект. Нельзя, правда, сказать, чтобы он был образцовым верующим - пусть он никому и не признается в этом даже под пыткой, в душе он скорее рассматривает веру во Владычицу как старую замшелую сказку. Впрочем, он понимает, что без веры кучка болванов, населяющих деревню, потеряет последний смысл в жизни, и всем им уж точно несдобровать.​

​

ООС

​

Мы планируем показать жизнь мрачной, грязной средневековой деревни, чьи жители скудоумны, мракобесны, нищи и уродливы. 99% нашей фракции составляют крестьяне со всеми вытекающими из этого особенностями.

Если вы хотите поиграть с нашей фракцией, или же повзаимодействовать за своего персонажа, рекомендуем ознакомиться с гайдами Валеры Ричтикета, внятно описывающими быт средневековых простолюдинов. Продумайте прошлое своего персонажа, постарайтесь придать ему характерные особенности, реалистично отыгрывать его быт, в особенности придумать занятие. Возможно, помимо пахоты в поле или добычи торфа ваш грязный выблядок будет каким-то мелким ремесленником, скоморохом или воришкой. Всё зависит от вашей фантазии.

Соглашаясь вступить в нашу фракцию, вы автоматически соглашаетесь на жестокое обращение с вашим персонажем, а также на его окончательное убийство.

По вопросам, связанным с фракцией, пишите @cyber jerusalem или @UDOT Enforcer​

 

[UDOT Enforcer]

Миролюбивая фракция!

 

[Vlarov]

Добро и позитив! Хорошая фракция!

 

[R1CHT1CK3T]

Фракция добра и позитива, будем всех рады видеть на нашем болоте

 

[cyber jerusalem]

Топик обновлён.

 

[R1CHT1CK3T]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[Удалённый пользователь 13]

В том же духе.

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[cyber jerusalem]

 

[MGE.CHELOVECHEK]

красиво делаете